{"id":7571,"date":"2012-08-31T21:05:32","date_gmt":"2012-08-31T19:05:32","guid":{"rendered":"peresfondateurs.co\/blogs\/ilikeyourstyle\/?p=7571"},"modified":"2012-09-01T02:51:02","modified_gmt":"2012-09-01T00:51:02","slug":"tocqueville-2-0","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/peresfondateurs.co\/blogs\/ilikeyourstyle\/2012\/08\/31\/tocqueville-2-0\/","title":{"rendered":"Tocqueville 2.0"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Je veux imaginer sous quels traits nouveaux le despotisme pourrait se produire dans le monde : je vois une foule innombrable d\u2019hommes semblables et \u00e9gaux <strong>qui tournent sans repos sur eux-m\u00eames pour se procurer de petits et vulgaires plaisirs, dont ils emplissent leur \u00e2me<\/strong>. Chacun d\u2019eux, retir\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cart, est comme \u00e9tranger \u00e0 la destin\u00e9e de tous les autres. [\u2026] Au-dessus de ceux-l\u00e0 s\u2019\u00e9l\u00e8ve un pouvoir immense et tut\u00e9laire , <strong>qui se charge seul d\u2019assurer leur jouissance et de veiller sur leur sort.<\/strong> Il est absolu, d\u00e9taill\u00e9, r\u00e9gulier, pr\u00e9voyant et doux. Il ressemblerait \u00e0 la puissance paternelle si, comme elle, il avait pour objet de pr\u00e9parer les hommes \u00e0 l\u2019\u00e2ge viril ; mais <strong>il ne cherche, au contraire, qu\u2019\u00e0 les fixer irr\u00e9vocablement dans l\u2019enfance<\/strong> ; il aime que les citoyens se r\u00e9jouissent, pourvu qu\u2019ils ne songent qu\u2019\u00e0 se r\u00e9jouir. <strong>Il travaille volontiers \u00e0 leur bonheur ; mais il veut en \u00eatre l\u2019unique agent et le seul arbitre<\/strong> ; il pourvoit \u00e0 leur s\u00e9curit\u00e9, pr\u00e9voit et assure leurs besoins, facilite leurs plaisirs, conduit leurs principales affaires, dirige leur industrie, r\u00e8gle leurs successions, divise leurs h\u00e9ritages <strong>; que ne peut-il leur \u00f4ter enti\u00e8rement le trouble de penser<\/strong> et la peine de vivre ?<\/p><\/blockquote>\n<p>Ce qui rend ce texte de Tocqueville fascinant, c&rsquo;est qu&rsquo;il est partout.<\/p>\n<p>Il est impossible de faire trois clics avec ses doigts sans tomber dessus, on l&rsquo;\u00e9tudie en terminale, il est donc un br\u00e9viaire pour les tenants de la pens\u00e9e dominante, et ceux qui se proclament ses contempteurs l&rsquo;affichent sur leurs forums et leurs sites comme si Tocqueville \u00e9tait interdit par la loi&#8230;. Qu&rsquo;est-ce que \u00e7a veut dire? Que dans les grandes lignes, les tenants de la pens\u00e9e dominante et ses ennemis officiels pensent la m\u00eame chose, font les m\u00eames constats, voient le monde par le m\u00eame trou et lorgnent vers les m\u00eames horizons.<\/p>\n<p>Pour le dire plus directement, il\u00a0existe bien\u00a0une pens\u00e9e dominante (pourquoi n&rsquo;y en aurait-il pas une?),\u00a0mais pas\u00a0 d&rsquo;alternative&#8230;\u00a0 Elle n&rsquo;a pas d&rsquo;opposants,\u00a0 ses ennemis\u00a0d\u00e9clar\u00e9s n&rsquo;ont rien construit, rien trouv\u00e9, rien b\u00e2ti, il n&rsquo;y a\u00a0pas de penseurs antimodernes.<\/p>\n<p>Avec son \u0153il de lynx, Tocqueville avait vu sur quoi aboutirait l&rsquo;\u00e9galitarisme, \u00e0 savoir\u00a0 <em>une foule innombrable d\u2019 hommes semblables et \u00e9gaux qui tournent sans repos sur eux-m\u00eames, <\/em>gard\u00e9s par une puissance tut\u00e9laire capables de <em>leur \u00f4ter enti\u00e8rement le trouble de penser<\/em>&#8230; Ce qu&rsquo;il ne pouvait pas anticiper, ce que personne n&rsquo;aurait pu anticiper, c&rsquo;est que cette volont\u00e9 d&rsquo;\u00eatre <em>\u00f4t\u00e9 enti\u00e8rement du trouble de penser <\/em>ne se traduirait qu&rsquo;en surface et seulement dans un premier temps par la recherche\u00a0 <em>de petits et vulgaires plaisirs dont ils emplissent leur \u00e2me<\/em><strong>, <\/strong>que l&rsquo;<em>homo democraticus <\/em>ne s&rsquo;en tiendrait pas l\u00e0<strong>.<\/strong><\/p>\n<p>Ce que nous refusons de voir et de d\u00e9crire,\u00a0 c&rsquo;est qu&rsquo;apr\u00e8s avoir\u00a0pass\u00e9 ce pacte diabolique\u00a0 garantissant que l&rsquo;on sera <em>\u00f4t\u00e9 du trouble de penser<\/em>, on ne renonce pas le moins du monde \u00e0 la verticalit\u00e9, au S<em>ens<\/em>, aux <em>rep\u00e8res, <\/em>mais on veut au contraire s&rsquo;abstenir d&rsquo;avoir \u00e0 les chercher, et donc en avoir toujours \u00e0 port\u00e9e de main, qu&rsquo;on nous en serve \u00e0 longueur de temps, partout, qu&rsquo;ils soient fl\u00e9ch\u00e9s, au point que m\u00eame les aveugles n&rsquo;aient pas \u00e0 t\u00e2tonner.<\/p>\n<p>Tocqueville ne pouvait pas savoir que <em>l&rsquo;homo democraticus<\/em> tiendrait chaque jour un peu plus en m\u00e9pris <em>les petits et vulgaires plaisirs<\/em>, parce qu&rsquo;ils peuvent, ou pas, receler contre toutes attentes des grands et nobles plaisirs, regorger de sens, tandis que ce qui a vocation \u00e0 <em>faire sens<\/em> n&rsquo;en fait pas forc\u00e9ment&#8230; Pour d\u00e9celer tout \u00e7a, il faut, justement, ne pas s&rsquo;\u00e9pargner le trouble de penser, tandis que dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 le sens et la verticalit\u00e9 sont partout, annonc\u00e9s par des spots clignotants et des coups de klaxon, on peut rester int\u00e9rieurement \u00e0 l&rsquo;horizontal.<\/p>\n<p>Les modernes et les antimodernes r\u00e9clament la m\u00eame chose, \u00e0 savoir l&rsquo;aboutissement du projet d\u00e9mocratique, l&rsquo;av\u00e8nement d&rsquo;un monde dans lequel on aurait le droit \u00e0 des rep\u00e8res et celui de se faire guider\u00a0 vers les grandes \u0153uvres de l&rsquo;Art et de l&rsquo;Esprit comme on a celui d&rsquo;\u00eatre prot\u00e9g\u00e9 par la police.<\/p>\n<p>Depuis Tocqueville, le projet \u00e9galitariste le plus abouti que l&rsquo;on ait vu, c\u2019est le communisme, on \u00e9tait pour le coup somm\u00e9 de <em>s&rsquo;\u00e9pargner le trouble de penser<\/em>, et il va sans dire qu&rsquo;on y interdisait <em>les petits et vulgaires plaisirs&#8230; <\/em>Tout y faisait sens, les laboureurs et les femmes de m\u00e9nages devaient meubler leurs temps morts en donnant du sens \u00e0 leurs vies,\u00a0 en compagnie des grands auteurs\u00a0du XIX\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n<p>Tocqueville est un grand penseur,\u00a0 il doit \u00eatre trait\u00e9 comme tel:\u00a0il faut s&rsquo;appuyer sur lui pour\u00a0lui grimper dessus et le d\u00e9passer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je veux imaginer sous quels traits nouveaux le despotisme pourrait se produire dans le monde : je vois une foule innombrable d\u2019hommes semblables et \u00e9gaux qui tournent sans repos sur eux-m\u00eames pour se procurer de petits et vulgaires plaisirs, dont ils emplissent leur \u00e2me. 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