{"id":6298,"date":"2012-02-22T13:07:36","date_gmt":"2012-02-22T11:07:36","guid":{"rendered":"peresfondateurs.co\/blogs\/ilikeyourstyle\/?p=6298"},"modified":"2012-02-22T13:28:35","modified_gmt":"2012-02-22T11:28:35","slug":"mentalite-socialiste-mentalite-de-racaille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/peresfondateurs.co\/blogs\/ilikeyourstyle\/2012\/02\/22\/mentalite-socialiste-mentalite-de-racaille\/","title":{"rendered":"Mentalit\u00e9 socialiste, mentalit\u00e9 de racaille"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><em>L\u2019\u00e9galit\u00e9 est l\u2019\u00e2me de la France<\/em>, a dit le candidat socialiste Fran\u00e7ois Hollande. <\/p>\n<p>L\u2019\u00e9galit\u00e9 serait la vraie justice. Personne, au Parti socialiste, n\u2019a donc lu ce qu\u2019ont \u00e9crit sur la justice Platon, Aristote, Cic\u00e9ron, saint Thomas, Locke, Kant, Hegel, Nietzsche, ou m\u00eame Alain? La philosophie du PS s\u2019identi\ufb01e donc au jacobinisme? <strong> L\u2019\u00e9galit\u00e9 ne r\u00e8gne que dans les peuplades primitives<\/strong>. Les soci\u00e9t\u00e9s riches et civilis\u00e9es le sont parce que la libert\u00e9 y produit un foisonnement d\u2019activit\u00e9s, tant intellectuelles qu\u2019\u00e9conomiques, avec une division croissante du savoir et du travail qui sur-multiplie l\u2019ef\ufb01cacit\u00e9 collective. <\/p>\n<p>Or qui dit libert\u00e9 dit n\u00e9cessairement diff\u00e9rences et distinctions. La seule question est de savoir si cette diversit\u00e9 est bonne ou mauvaise pour le dynamisme de la collectivit\u00e9 et la prosp\u00e9rit\u00e9 de tous, y compris des plus d\u00e9munis. La r\u00e9ponse a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par l\u2019histoire des deuxderniers si\u00e8cles : il vaut mieux vivre dans les pays <em>capitalistes<\/em>  qu\u2019\u00e0 Cuba. <\/p>\n<p>Des raisons qui interdisent d\u2019assimiler \u00e9galit\u00e9 et justice, je n\u2019\u00e9voquerai ici que les trois principales. La premi\u00e8re est qu\u2019une redistribution \u00e9galitaire des biens ne serait juste que si l\u2019on pouvait prouver que les biens des riches sont le fruit du vol de ceux des pauvres. Or c\u2019est faux. En effet, la croissance cr\u00e9e des richesses nouvelles qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 prises aux uns pour \u00eatre donn\u00e9es aux autres, mais sont jaillies ex nihilo d\u2019une organisation plus ef\ufb01cace du travail, fruit de l\u2019innovation entrepreneuriale. De ces richesses nouvelles, les entrepreneurs pro\ufb01tent, mais \u00e9galement les consommateurs, qui trouvent sur le march\u00e9 des produits meilleurs et\/ou moins chers. Personne n\u2019est donc vol\u00e9. Et <strong>c\u2019est le fait de con\ufb01squer arbitrairement des revenus et patrimoines honn\u00eatement gagn\u00e9s sur le march\u00e9 qui est un vol<\/strong>. C\u2019est, en outre, une absurdit\u00e9 \u00e9conomique. Car l\u2019innovation suppose du capital, et le capital r\u00e9sulte de pro\ufb01ts r\u00e9alis\u00e9s, en g\u00e9n\u00e9ral, sur plusieurs g\u00e9n\u00e9rations. Donc,<strong> con\ufb01squer par l\u2019imp\u00f4t les revenus et les patrimoines est un coup qui ne peut \u00eatre tir\u00e9 qu\u2019une fois.<\/strong> <strong>\u00c0 la g\u00e9n\u00e9ration suivante, il y aura moins \u00e0 voler<\/strong>, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il ne reste plus rien du tout (ce qui s\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pass\u00e9 \u00e0 Cuba et dans les pays similaires).<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me argument est que l\u2019intervention de la puissance publique qu\u2019impliquent les politiques de redistribution cr\u00e9e les conditions structurelles des pires injustices. En effet, plus les pr\u00e9l\u00e8vements obligatoires augmentent, plus grande est la proportion de la richesse collective qui n\u2019est pas g\u00e9r\u00e9e par des individus responsables, mais par une n\u00e9buleuse opaque de d\u00e9cideurs sans visage, dont seuls quelques-uns peuvent \u00eatre sanctionn\u00e9s par un vote d\u00e9mocratique, la plupart jouissant de la plus totale impunit\u00e9. \u00c0 l\u2019abri de ce \ufb02ou, les plus grandes injustices se commettent, pour la bonne raison que les d\u00e9cideurs publics ne d\u00e9pensent pas leur argent, mais celui des autres. Ils peuvent donc prendre des d\u00e9cisions \u00e0 la fois <strong>irrationnelles, \u00e9conomiquement absurdes, et int\u00e9ress\u00e9es<\/strong>, visant leur propre enrichissement et celui de leur client\u00e8le. Les socialistes en savent quelque chose, si l\u2019on en juge par la litanie presque in\ufb01nie des turpitudes des hauts fonctionnaires de gauche qui ont s\u00e9vi dans l\u2019\u00e9conomie mixte et dans l\u2019oligarchie depuis 1981. <strong> Pr\u00e9bendes, rentes, pro\ufb01ts indus de certains, au d\u00e9triment des contribuables, sont le fruit empoisonn\u00e9 de la croissance record, en France, des pr\u00e9l\u00e8vements obligatoires.<\/strong> En\ufb01n, la redistribution au nom de l\u2019\u00e9galit\u00e9 consiste \u00e0 enlever aux uns ce qu\u2019ils ont gagn\u00e9 sans qu\u2019ils aient rien fait de mal, \u00e0 donner \u00e0 d\u2019autres des ressources sans qu\u2019ils aient rien fait de bien. Or <strong>l\u2019imp\u00f4t n\u2019est juste que s\u2019il est le paiement par le contribuable d\u2019un service que lui rend r\u00e9ellement l\u2019\u00c9tat<\/strong>. Un imp\u00f4t pris \u00e0 certains uniquement parce qu\u2019ils ont plus de biens que d\u2019autres, et sans rien leur donner en contrepartie, est un \u00e9change in\u00e9gal, et en ce sens une \ufb02agrante injustice. <strong>Nous pr\u00e9tendons respecter les droits de l\u2019homme. Or ceux-ci impliquent que je poss\u00e8de non seulement mon corps, mais tout ce que je fais avec mon corps, donc les biens que j\u2019ai gagn\u00e9s honn\u00eatement.<\/strong> L\u2019atteinte \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de chacun que constitue la con\ufb01scation arbitraire de ces biens est comparable \u00e0 celle qui consisterait \u00e0 l\u2019amputer d\u2019un bras ou d\u2019une jambe. En ce sens, <strong>une soci\u00e9t\u00e9 socialiste est une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019hommes mutil\u00e9s, rendus incapables de parvenir au plein d\u00e9veloppement de leurs vertus et de leur personnalit\u00e9,transform\u00e9s en clones.<\/strong> <strong>Le jacobinisme \ufb01scal est un anti-humanisme.<\/strong> Sans compter qu\u2019\u00e0 mesure que le troupeau s\u2019appauvrira, faute de dynamisme et d\u2019innovation, la barre de \u00ab richesse \u00bb actuellement \ufb01x\u00e9e par M. Hollande \u00e0 4000 e par mois ne cessera de baisser. Les Fran\u00e7ais doivent savoir que c\u2019est virtuellement \u00e0 eux tous que la nomenklatura \ufb01nira par voler le fruit de leur travail. <\/p>\n<p>L\u2019\u00e9galit\u00e9 serait l\u2019\u00ab \u00e2me \u00bb de la France? Il est dif\ufb01cile d\u2019avoir de la France une id\u00e9e plus \u00e9triqu\u00e9e et faisant plus injure \u00e0 sa si riche histoire. La France moderne est devenue ce qu\u2019elle est gr\u00e2ce \u00e0 <strong>l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits, qui est le contraire du collectivisme<\/strong>, puisque c\u2019est la condition structurelle indispensable pour que les hommes soient libres et le jeu social f\u00e9cond.<\/p>\n<p>Philippe N\u00e9mo<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019\u00e9galit\u00e9 est l\u2019\u00e2me de la France, a dit le candidat socialiste Fran\u00e7ois Hollande. L\u2019\u00e9galit\u00e9 serait la vraie justice. Personne, au Parti socialiste, n\u2019a donc lu ce qu\u2019ont \u00e9crit sur la justice Platon, Aristote, Cic\u00e9ron, saint Thomas, Locke, Kant, Hegel, Nietzsche, ou m\u00eame Alain? La philosophie du PS s\u2019identi\ufb01e donc au jacobinisme? 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