A l’invitation de mon Pr\u00e9sident Sarkozy, je me suis demand\u00e9 comme tout le monde sur quoi repose exactement la notion\u00a0d’identit\u00e9 fran\u00e7aise.<\/p>\n
La premi\u00e8re chose que j’ai d\u00e9couvert en secouant la question, c’est que la chose est \u00e0 peu pr\u00e8s ind\u00e9finissable, et\u00a0\u00a0la seconde, c’est qu’il ne suffit pas qu’un concept soit ind\u00e9finissable pour\u00a0qu’il ne\u00a0recouvre aucune r\u00e9alit\u00e9…. C’est d’ailleurs dans ce paradoxe que se sont engouffr\u00e9s les tenants de la th\u00e8se abracadabrante\u00a0selon laquelle Jamel Debbouze serait fran\u00e7ais au m\u00eame titre que ma grand-m\u00e8re qui s’appelle pourtant Gabrielle Vincent et qu’il suffirait d’\u00eatre administrativement fran\u00e7ais pour \u00eatre fran\u00e7ais.<\/p>\n
Pour autant, s’il n’est pas possible de\u00a0d\u00e9cliner la d\u00e9finition exacte de l’identit\u00e9 fran\u00e7aise, nous pouvons toutefois\u00a0la cerner par touches, l’approcher par comparaison\u00a0et\u00a0faire\u00a0son portrait robot…. L’identit\u00e9 fran\u00e7aise est comparable au lien du sang et au concept de famille, dans la mesure o\u00f9 il est \u00e0 peu pr\u00e8s impossible d’expliquer pourquoi nous nous sentons bien en famille mais qu’il est cependant incontestable que tous,\u00a0nous nous sentons bien en famille au moins\u00a0deux fois dans l’ann\u00e9e…. Ce\u00a0ne sont\u00a0jamais les affinit\u00e9s des go\u00fbts\u00a0ni la similitude des caract\u00e8res qui nous font appr\u00e9cier la compagnie de nos parents, nos enfants ou nos cousins, et\u00a0\u00e7a n’est pas non plus le fait que nous c\u00f4toyons\u00a0ces gens-l\u00e0 depuis longtemps, puisque nous connaissons tous des centaines des copains de classe ou d’anciens voisins de palier depuis\u00a0aussi longtemps qu’eux.<\/p>\n
En v\u00e9rit\u00e9, si nous avons une proximit\u00e9 r\u00e9elle avec les membres de nos familles en d\u00e9pit du fait que nous \u00e9coutons Slayer au casque tandis qu’ils\u00a0se passent\u00a0en boucle\u00a0\u00a0Florent Pagny dans leurs voitures, c’est parce que nous avons une culture commune avec eux, et il nous faut d\u00e9finir \u00e0 ce stade de quoi le mot culture est le Nom….<\/p>\n
On peut avoir une d\u00e9finition acad\u00e9mique et paresseuse de la culture fran\u00e7aise ou italienne et se dire que la culture fran\u00e7aise ou italienne, c’est Dante ou Montaigne, mais ce serait oublier que 98% des italiens ou des fran\u00e7ais d’aujourd’hui, d’hier ou d’avant-hier n’ont pas lu Montaigne ou Dante\u00a0et que la presque totalit\u00e9 des auvergnats n’ont jamais foutu les pieds dans un ch\u00e2teau de la Loire…. On peut encore avoir une d\u00e9finition paresseuse de l’identit\u00e9 nationale en la ramenant \u00e0 l’art de vivre \u00e0 la fran\u00e7aise et aux pinards, mais il faut pour cela faire l’impasse sur le fait que des millions de Souchiens ne supportent pas le vin et que des japonais font dix mille kilom\u00e8tres tous les ans pour faire les caves de la Bourgogne… On peut aussi s’aventurer\u00a0dans une explication plus fine,\u00a0\u00a0plus casse-gueule et plus courageuse et se dire que la culture, c’est avant tout une\u00a0notion anthropologique…<\/p>\n
Pour dire la v\u00e9rit\u00e9, j’ai commenc\u00e9 \u00e0 nourrir cette r\u00e9flexion l’ann\u00e9e derni\u00e8re, lorsqu’\u00e0 deux semaines d’intervalle, je suis all\u00e9 \u00e0 Turin\u00a0puis\u00a0\u00e0\u00a0Stuttgart, et qu’en sortant du\u00a0train, j’ai eu dans les deux cas l’incroyable impression d’arriver chez moi, chez des gens qui\u00a0doivent se foutre\u00a0 \u00e0 peu pr\u00e8s autant de moi que je me fous d’eux, mais avec lesquels j’ai pourtant une culture commune….\u00a0La culture, c’est une affaire de visage, de familiarit\u00e9 des visages, de tics de visages, de g\u00e8nes et d’\u00e9lectricit\u00e9…. Nous nous promenons tous dans la rue avec\u00a0nos g\u00e8nes, les passants les prennent tous\u00a0en pleine gueule,\u00a0et c’est\u00a0\u00e0 bien y r\u00e9fl\u00e9chir tr\u00e8s bien que les choses en soient ainsi… Nous avons tous\u00a0besoin d’appartenir \u00e0 une communaut\u00e9, et celle de la race est \u00e0 tout prendre la plus large, la\u00a0moins pesante et la plus indolore… Les juifs du monde entier se sentent \u00e0 peu pr\u00e8s chez eux\u00a0rue des\u00a0Rosiers, c’est une affaire de g\u00e8nes et d’\u00e9lectricit\u00e9, c’est ind\u00e9finissable et incompr\u00e9hensible, et c’est justement la nature incernable et invisible de ce lien qui fait que que les juifs se sentent \u00e0 l’aise partout, sans \u00eatre rong\u00e9s par l’envie de s’ins\u00e9rer dans une communaut\u00e9, de se faire violence pour assimiler ses codes et sans donc trembler toutes les secondes \u00e0 l’id\u00e9e que la greffe pourrait l\u00e2cher…. Pour le dire autrement, la race, c’est la libert\u00e9, l’appartenance communautaire gr\u00e2ce \u00e0 laquelle on peut se passer de toutes les autres.<\/p>\n
Personne ne d\u00e9teste plus que moi la France moisie, la Tradition et sa bonne grosse majuscule, le terroir et les fromages avec tous pleins d’asticots \u00e0 l’int\u00e9rieur, mais j’appr\u00e9cie pourtant beaucoup Jean-Pierre Pernaut\u2026.\u00a0En v\u00e9rit\u00e9, Houellebecq s’est tromp\u00e9, dans\u00a0La carte et le territoire<\/em>, quand il en a fait le d\u00e9fenseur du patrimoine et des campagnes…. L’\u0153uvre de Jean-Pierre Pernaut -car il s’agit vraiment d’une \u0153uvre, et je\u00a0fiche mon billet que l’on regardera les compilations de ses meilleurs reportages dans\u00a0cinquante ans alors que l’on aura oubli\u00e9 Jeff Koons- nous parle d’une France des bagnoles, des rurbains qui ont\u00a0install\u00e9 des chauffages au sol dans leurs pavillons parce que les chemin\u00e9es d’antan laissent des salet\u00e9s sur le tapis, et certainement pas des bobos\u00a0 qui\u00a0vivent dans des fermes du dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle retap\u00e9es, avec\u00a0plafonds \u00e0 la Fran\u00e7aise… Les villages que nous fait visiter Pernaut, ce ne sont pas ceux qui sont class\u00e9s \u00e0 l’Unesco et devant lesquels on se gare \u00e0 l’entr\u00e9e avant de traverser une rue pi\u00e9tonne\u00a0pour visiter une \u00e9glise du XIII\u00e8me si\u00e8cle dont\u00a0entre vous \u00e0 moi,\u00a0absolument personne n’a rien \u00e0 foutre.<\/p>\n Les petites villes de Jean-Pierre Pernaut sont remplis \u00e0 craquer de ronds-points, d’\u00e9changeurs d’autoroutes, de pavillons sur les parkings desquels il y a trois voitures, parce que c’est loin Paris et qu\u2019on n\u2019a pas le m\u00e9tro devant sa porte, \u00e0 la campagne… Les petits bourgs travers\u00e9s tous les jours par Jean-Pierre Pernaut sont\u00a0bourr\u00e9s de garages sp\u00e9cialis\u00e9s dans la m\u00e9canique-auto, de salons de coiffures \u00e0 la devanture tr\u00e8s kitch qui s’appellent tous \u00ab\u00a0Josiane-coiffure\u00a0\u00bb, de m\u00e9decins de campagne et de petits jeunes qui livrent les vieilles personnes \u00e0 domicile au volant d’un camion.<\/p>\n Si Jean-Pierre Pernaut s’\u00e9tait sp\u00e9cialis\u00e9 dans le patrimoine, les rues pi\u00e9tonnes et les \u00e9glises du XII\u00e8me si\u00e8cle, il serait \u00e0 l’heure o\u00f9 je vous parle l’idole des imb\u00e9ciles, mais ils le ha\u00efssent parce qu’il nous montre \u00a0une branche de\u00a0la famille fran\u00e7aise qui vit loin de Trappes et de Jamel Debouzze et qui, mon Dieu, n’a pas l’air de s’en porter plus mal.<\/p>\n Je hais ce Jamel Debouzze depuis que je l’ai entendu faire rigoler son public en expliquant que dans son quartier, \u00e0 Trappes, les Fran\u00e7ais de souche ne circulaient que la nuit en rasant les murs,\u00a0ce que l’on peut d’ailleurs v\u00e9rifier an\u00a0parcourant les\u00a0villages de Jean-Pierre Pernaut qui se remplissent chaque ann\u00e9e un peu plus de\u00a0ces\u00a0Dupont\u00a0 chass\u00e9s de chez eux \u00e0 cause de leur couleur de peau par des Jamel Debouzze…<\/p>\n C’est un comique, Jamel Debouzze,\u00a0et Staline a pr\u00e9par\u00e9 son opinion publique \u00e0 l’extermination des Koulaks en faisant rire \u00e0 leurs d\u00e9pends dans les th\u00e9\u00e2tres des grands boulevards de Moscou.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A l’invitation de mon Pr\u00e9sident Sarkozy, je me suis demand\u00e9 comme tout le monde sur quoi repose exactement la notion\u00a0d’identit\u00e9 fran\u00e7aise. 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